Musyawaroh Mufaqot

MUSYAWAROH MUFAQOT

Kata Musyawarah berasal dari bahasa Arab dari “SYAWARO”, asal maknanya mengeluarkan / memeras madu dari sarang lebah.

Madu yang berasal dari Lebah bukan hanya manis dan segar rasanya tapi juga jadi obat berbagai penyakit yang menyehatkan dan madu tersebut menjadi minuman kesenangan Nabi saw. Lebah hidupnya selalu berkelompok, disiplin tinggi, toleran sesama kelompoknya dan sengatannya bisa jadi obat, tapi dengan kawan-kawannya lebah tsb tidak saling sengat menyengat yang ada saling membantu saling bela dan saling menjaga kekompakan.

Jadi apabila kita ber-Musyawaroh hendaknya mampu meracik, mengolah dan memeras berbagai masalah sehingga menghasilkan keputusan bagaikan madu yang manis, segar dan menyehatkan yg dapat membawa maslahah bagi umat.  Oleh sebab itu apabila musyawarah ingin menghasilkan keputusan bagaikan madu, hendaknya beranggotakan orang-orang berkarakter seperti Lebah, hidupnya kompak, disiplin dan antara satu dengan yang lainnya tidak saling sengat menyengat tapi ada tugas masing-masing dengan saling pengertian yang tinggi diantara anggota.

Jika musyawarah tidak seperti demikian namanya bukan musyawarah tapi MUJADALAH, perdebatan bersitegang urat leher saling sengat menyengat, sikut sana sikut sini dan mau menang sendiri yg tidak mustahil ada adu otot yg buahnya berujung pada kebencian, fitnah, kericuhan, kegaduhan dan perpecahan. Kondisi Mujadalah ramai dengan uang sogok, menghalalkan segala cara demi jabatan atau demi yang lain sesuai dg niyatnya masing-masing, yang hasilnya bukan berupa madu tapi jadi racun, bukan membuat sehat malah jadi penyakit yg mematikan, mubadzir dan sia-sia.

PERTAMA : Orang Jahil/bodoh karena orang bodoh akan menyesatkan dengan sebab tiada berilmu. Orang bodoh tidak bisa membedakan mana taktik strategi dan mana yg prinsip, terkadang taktik dan strategi malah dianggap prinsip sehingga merusak makna musyawarah itu sendiri.

KEDUA : Musuh, sebab musuh jika diajak musyawarah akan merusak strategi dan akan berkhiyanat.saling menohok kawan seiring menggunting dalam lipatan,yang dimaksud musuh adalah yg berbeda idiologi atau keyakinan/agama dan benar-benar mereka memusuhi. Jika berbicara dg musuh harus menggunakan taktik strategi yg unggul jitu dan rasional agar tidak tertipu. Siapa tahu dia akan menjadi pendukung setia atau tetap sebaliknya.

KETIGA   : Pendengki, orang seperti ini hanya akan menghilangkan kebaikan dan kufur atas kenikmatan, tidak tahu terimakasih atas kebaikan orang. Pendengki akan selalu berusaha memindahkan dan menjatuhkan keunggulan orang seolah milik dia dan menganggap hanya dirinya yang paling unggul dan paling benar. Hidupnya sibuk dengan keburukan orang lain dan merasa gelisah atas keunggulan orang lain itu, kemudian berusaha untuk menjatuhkannya.

KEEMPAT : Orang Riya, sebatas popularitas, karena mereka itu hanya ingin disanjung dan dipuji serta anti kritik, apabila ada yang mengkritik untuk perbaikan malah dimusuhi. Padahal kritik tsb adalah sengatan walau terasa menyakitkan tapi efeknya akan menjadi obat.Sebagaimana sengatan lebah yang suka digunakan dalam pengobatan tradisional, terasa sakit tapi jadi obat, itu makna kritik.

KELIMA   : Orang Kikir/Bakhil, orang seperti ini takut mengeluarkan resiko, infaq yg seharusnya dikeluarkan untuk dana perjuangan diapandang sebagai kerugian materi. Perjuangan melawan musuh dalam jihad fisabilillah memerangi kaum kuffar memerlukan bantuan dana, membebaskan kemiskinan pasti memerlukan dana, menolong dan memelihara anak yatim, pasti memerlukan dana dan semacamnya, bagi si Bakhil akan merasa rugi jika diminta bantuan demi tegaknya syari’at agama. Ukuran keputusannya ditimbang dengan takaran untung rugi menurut dirinya.

KEENAM   : Pengecut/jubun, orang pengecut tidak akan bertanggungjawab kerjanya hanya Black Compagne, pembusukan pd orang lain, sering lempar batu sembunyi tangan. Mereka suka menggunakan taktik jilat sana jilat sini yang penting bagaimana menguntungkan dirinya. Seorang pengecut biasanya suka bersembunyi dibalik berbagai alasan.

KETUJUH  : Orang Ambisius, manusia seperti ini biasanya melekat dalam dirinya dengan sifat pemarah ketersinggungannya tinggi dan sangat sensitif, manusia seperti tersebut hanya akan menjadi tawanan hawa nafsu, hidupnya penuh curiga walau kepada kawannya sendiri dan hanya akan memperindah kebusukan dg bungkus kepura-puraan yg penting keinginan nafsu-syahwatnya tercapai.